Publications and Research
Document Type
Article
Publication Date
1999
Abstract
Resumen
Frente a la hipótesis ampliamente aceptada de que la quinta parte de El Conde Lucanor no tiene relación temática y formal directa con el resto del libro de Don Juan Manuel, este trabaj o postula que la última sección no sólo representa una prolongación del asunto de la "ética estamental" presente en los "enxiemplos" y proverbios, sino que, desde el punto de vista retórico, es la porción destinada por el autor para operar como complemento discursivo de las restantes. En este sentido, luego de estudiar sus características estructurales - en especial, los procedimientos de la amplificatio -, y atribuir su contenido y propósitos a los modelos ideológicos y discursivos de una orden religiosa específica - la dominica -, se sostiene que El Conde Lucanor es un texto tripartito cuyas secciones traducen temática y retóricamente las tres facetas principales de la biografía de Donjuán Manuel : la política ("enxiemplos"), la literaria (proverbios) y la religiosa (quinta parte).
Abstract
Contrary to the widely accepted hypothesis whereby the fifth part of El Conde Lucanor has no thematic and formal connections with the rest of Don Juan Manuel's book, this article suggests that the last section of the text not only represents an extension of the "enxiemplos" and proverb issues - the stratum ethics -, but from a theoretical point of view the author wished it to work as a complementary discourse to the remainder. Therefore, after studying its structural characteristics - especially the amplificatio processes - and attributing its contents and processes to the ideological and discursive models used by a single religious order - the Dominicans - one may corne to the conclusion that El Conde Lucanor is a tripartite text whose sections translate both thematically and rethorically the three main facets of Don Juan Manuel's own biography : the political side ("enxiemplos"), the literary side (proverbs), and the religious one (fifth part).
Résumé
Contre l'hypothèse largement admise selon laquelle El Conde Lucanor est sans rapport thématique et formel avec le reste du livre de Donjuán Manuel, on postule que sa dernière section fait plus que revenir sur l'éthique correspondant à une condition sociale et politique, présente dans les exemples et proverbes, et qu'il constitue, de fait, du point de vue théorique, une partie destinée par l'auteur à opérer comme un complément discursif de ce qui précède. Aussi, après avoir étudié ses caractéristiques structurales - en particulier les procédés de l'amplificatio -, et mis en rapport son contenu et ses propos avec les modèles idéologiques et discursifs d'un ordre religieux précis - celui des dominicains -, on soutient que El Conde Lucanor est un texte tripartite dont les sections manifestent thématiquement et rhétoriquement les trois principales facettes de la biographie de Don Juan Manuel : la politique (dans les exemples), la littérature (dans les proverbes) et la religion (dans la cinquième partie).
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This article was originally published in Bulletin Hispanique, available at https://doi.org/10.3406/hispa.1999.4990
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